¿Cómo cambia la vida leer El camino del artista?

TL;DR

Escribir tres páginas diarias y enfrentar las creencias limitantes produjo autoconocimiento, confianza creativa y decisiones menos impulsivas. El libro no funciona para todos: habla mucho de Dios y espiritualidad, exige escritura constante y tareas puntuales. La lectura tomó seis meses en vez de tres, y el resultado fue dejar de ignorar lo que el cuerpo y la intuición ya señalaban.

Transcript

Vamos a nombrar este libro por lo que es y es que es un libro de autoayuda y no es para todo el mundo. Bueno, para yo hablarles de qué pasó conmigo después de leer este libro, tengo que contarles primero quién era yo antes de él. Yo antes de él era una mujer muy desbocada, que si tenía una idea, necesitaba experimentarla antes de descartarla, pero ... Read More

Key Insights

• El camino del artista es un libro de autoayuda y no funciona para todo el mundo, según la lectora.
• Tres razones lo hacen difícil: habla de Dios, obliga a escribir y deja actividades puntuales por realizar.
• El libro empieza por los miedos y las creencias limitantes antes de cualquier ejercicio creativo.
• Un ejercicio pide vaciar el resentimiento por escrito y defender al artista interior que fue segregado.
• La autora del libro plantea que la creatividad es espiritual y viene de una fuente creadora llamada Dios.
• La regla es escribir tres páginas cada mañana, aunque la lectora las hacía a cualquier hora del día.
• El proceso tomó seis meses en lugar de los tres previstos, porque hay días que uno puede y días que no.
• Escribir antes de reaccionar permitió tomar decisiones sin el impulso emocional de la rabia del momento.
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Questions & Answers

Q: ¿Qué es El camino del artista y para quién no funciona?

Es un libro de autoayuda, y la lectora insiste en nombrarlo por lo que es en vez de venderlo como otra cosa. Señala tres razones concretas por las que no le sirve a todo el mundo. La primera es que habla mucho de Dios y de la espiritualidad, así que quien no se sienta relacionado con eso probablemente no le saque provecho, porque la propuesta central es que la creatividad es espiritual. La segunda es que te pone a escribir de forma sostenida. La tercera es que deja actividades puntuales por realizar. Por eso hay que sacarle tiempo y tener la mente muy abierta, y por eso muchas personas abandonan el libro a mitad de camino.

Q: ¿Cómo se hacen las tres páginas diarias del libro?

El libro indica escribir tres páginas todas las mañanas, pero la lectora no aplicó la regla de manera estricta. Escribía a la hora que fuera, no necesariamente en la mañana, y sostenía la meta de tres páginas diarias sin castigarse cuando no se cumplía. Si un día solo le salía hacer una, hacía una. Si otro día le salían veinte, hacía veinte, y dice que llegó a pasarle, porque uno entra en procesos de autoconocimiento y profundización tan fuertes que se desboca y empieza a analizar un montón de cosas. Ella ya escribía antes, así que generar el hábito no le costó tanto como a quienes empiezan desde cero.

Q: ¿Por qué el libro empieza por los miedos y las creencias limitantes?

Porque antes de trabajar la creatividad hay que ver qué la está bloqueando. La lectora cuenta que el libro la puso a preguntarse a quiénes les tenía rabia, por quiénes sentía resentimiento y qué había pasado para que sintiera esas cosas. Ella se remitió de inmediato a la academia, donde recibió comentarios incómodos de profesores que cuestionaban sus conocimientos y sus rutas. El ejercicio consiste en vaciar a esas personas por escrito: responderles, decir lo que salga de la mente y defender a ese artista interior que fue segregado y que no supo defenderse en su momento. Dice que en sus vitácoras hay mucha gente insultada y que eso la hizo sentir muy liberada.

Q: ¿Cómo se reconcilió con la palabra Dios al leer el libro?

La lectora tenía muchos sesgos con la palabra Dios porque la remitía al catolicismo y el catolicismo a traumas. El libro plantea que la creatividad es espiritual, que viene de una fuente creadora que tiene eso en abundancia, y que uno es apenas el intermediario de esa fuente, a la que la autora nombra Dios. Al principio estuvo muy incrédula y le sonaba rallador y extraño. Lo que cambió su posición no fue el argumento sino los ejercicios: el libro propone prácticas concretas, sobre todo de escritura, que le sirvieron para experimentar la idea en vez de discutirla. Así se reconcilió con la palabra Dios, con la espiritualidad y con relacionar su creatividad con lo espiritual.

Q: ¿Cómo ayuda escribir a tomar decisiones sin impulso emocional?

El mecanismo que describe es sencillo: interponer la escritura entre la emoción y la acción. Antes, si tenía rabia con una persona, iba y desataba esa rabia directamente sobre la persona o la situación. Desde que empezó a escribir dejó de hacerlo. Primero escribía, se escuchaba y entendía qué le estaba pasando, y desde ahí resignificaba sus emociones. Eso le permitía tomar decisiones diferentes o actuar distinto frente a las mismas situaciones. El efecto acumulado fue conocerse muchísimo: dice que ya no se siente como una desconocida para sí misma, que desarrolló mucha intimidad consigo misma y que aprendió a escucharse.

Q: ¿Qué pasó en diciembre con la taller y cómo lo resolvió?

En diciembre le fue mal con el proyecto de la taller. Tuvo muchos ataques de pánico y estrés extremo, porque en ese momento todos los grupos de la taller salen a vacaciones y son prácticamente dos meses de quietud en los que no sabía cómo se iba a sostener ni para dónde pegar. Grabó un video largo sobre eso que no subió porque se arrepintió. Lo que cambió fue la relación con el momento: confió, accionó lo que había que accionar y se dio prioridad. La invitaron a un evento, logró vender obra y le pidieron talleres personalizados, y así se sostuvo esos dos meses. Salió invicta después de una crisis de casi mes y medio.

Q: ¿Qué significa dejar de hacerse la boba con los hábitos?

Significa actuar sobre lo que el cuerpo y la intuición ya están comunicando, en vez de ignorarlo. Ella pone tres ejemplos propios. La leche entera le caía mal y la seguía tomando porque era rica, aguantándose los dolores y sintiéndose superpesada después. Fumaba mucho como forma de evadirse y de sostener los procesos, hasta que notó que eso no la ayudaba sino que la distraía y la tenía anestesiada. Y comer azúcar después de las 10 de la noche le caía pesado y le generaba ansiedades, así que lo dejó. El criterio que aplica es que ella misma es su proyecto más importante, así que le hace caso a su cuerpo.

Q: ¿Cómo mejoró su capacidad de discernir con quién trabajar?

Antes era muy influenciable: si alguien le repetía una idea suficientes veces, se replanteaba toda su ruta y cambiaba de dirección. Al conocerse mejor y escucharse más, empezó a entender qué le funciona y qué no en su propio proceso. Desde ahí aprendió a distinguir qué personas realmente le aportan y qué personas lo drenan, y a ser más específica y más estratégica con eso: saber decir que no y saber decir que sí. Cuando alguien le dice algo, ahora se siente en capacidad de analizar si la están tratando de manipular, de ayudar o de tumbar. Aclara que eso se desarrolla durante toda la vida y que no está resuelta, pero que ha mejorado.

Q: ¿Cuánto tiempo toma completar el libro en la práctica?

El libro está planteado para tres meses, pero a la lectora le tomó cerca de seis. Su explicación es que uno no hace el ritmo a la lata: hay días en que uno puede y días en que no, y forzar el calendario no corresponde a cómo funciona el proceso. Le dedicaba una hora en la mañana y adelantaba lo que pudiera en ese rato. Esa flexibilidad también aplicaba a las tres páginas diarias, que trataba siempre de hacer pero sin ser estricta. Reconoce que las tareas que el libro deja son justamente una de las razones por las que muchas personas lo abandonan.

Q: ¿Qué es la confianza creativa según lo que describe?

Es la sensación de sentirse sostenida, y en su caso nació de dos cosas: creer que la creatividad es algo espiritual y escribir para escucharse. La idea que toma del libro es que la creatividad es una fuente de la que uno se pega, y que si uno vive confiado de esa fuente, eso le retribuye. Dice que se siente sostenida por ella misma y por esa parte espiritual, y que siempre aparece la red, que no se va a quedar embalada en ningún momento. El efecto concreto fue que se le quitó bastante el pánico que le generaba la incertidumbre, sobre el que había hecho un video entero antes.

Summary & Key Takeaways

• Antes del libro, la lectora se describe como desbocada, con miedos, sesgos e inseguridades, y sin capacidad desarrollada de discernir: los comentarios repetidos de profesores universitarios la hacían replantearse todas sus rutas.

• El libro se abre con los miedos y las creencias limitantes, y pide identificar a quién se le tiene rabia y resentimiento, para luego vaciar eso por escrito y defender al artista interior que no supo defenderse.

• Tres rasgos hacen que no sirva para cualquiera: el peso de Dios y la espiritualidad, la exigencia de escribir y las tareas concretas asignadas, que obligan a sacar tiempo y a tener la mente muy abierta.

• El hábito de escribir tres páginas diarias permitió escucharse antes de reaccionar: en vez de desatar la rabia sobre la persona o la situación, primero escribía, entendía qué pasaba y resignificaba la emoción.

• La confianza creativa se probó en diciembre, cuando la taller entró en dos meses de quietud y llegaron ataques de pánico y estrés extremo, pero surgieron una invitación a un evento, ventas de obra y talleres personalizados.

• El cambio más fuerte fue dejar de hacerse la boba con los hábitos: la leche entera que le caía mal, fumar como forma de evadirse y el azúcar después de las 10 de la noche dejaron de ignorarse.