¿Qué enseña La Liberación del Alma de Singer?

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January 23, 2019
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Las Notas del Aprendiz
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¿Qué enseña La Liberación del Alma de Singer?

TL;DR

Tú no eres la voz que habla dentro de tu cabeza, sino la conciencia que la escucha. Michael A. Singer propone separar esas dos entidades mediante la meditación y la observación, ganando distancia frente al diálogo interno. Ese ego temeroso genera gran parte del sufrimiento y frena decisiones; el alma que observa es serena y dichosa por naturaleza.

Transcript

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Questions & Answers

Q: ¿De qué trata el libro La Liberación del Alma de Michael A. Singer?

Es un libro que, como su nombre indica, expone paso a paso qué prácticas se pueden hacer para liberar el alma. Liberar el alma es también lo que se conoce como liberar al auténtico ser, liberar al atman, o alcanzar la budeidad, es decir, la iluminación. Según lo presentado, el autor enseña cómo conectar con la verdadera esencia y liberarse de la tiranía del ego. La cualidad básica del verdadero yo es el amor y la alegría, de modo que cuanto más habitamos en él, más se inunda la vida de amor y felicidad. El libro se presenta como uno de los libros claves del año.

Q: ¿Cómo descubrió Michael Singer la voz interior?

Todo empezó cuando Singer conversaba con su cuñado, el esposo de quien era su hermana, con quien era muy buen amigo. El tema de conversación se acabó y se produjo uno de esos silencios incómodos. Michael empezó a pensar de qué hablar para que no siguiera el silencio, pero ocurrió algo extraordinario: en lugar de estar metido dentro de esa conversación mental, se dio cuenta de que estaba observando esa conversación que se llevaba a cabo en su mente. Le comentó a su cuñado que tenemos una voz dentro, y el cuñado respondió que jamás se calla. Lo que Michael no logró explicarle fue que él podía observar ese diálogo desde cierta distancia.

Q: ¿Por qué la voz de la mente no es nuestro verdadero yo?

Se explica con un ejemplo: si tienes enfrente tres objetos, un automóvil, un árbol y una pelota, y alguien te pregunta si eres esos objetos, responderás que no, que tú eres el que los está observando. Lo mismo ocurre en la mente. Escuchamos una voz que habla todo el día, y el hecho mismo de estar escuchándola sugiere que hay otra parte de nosotros que escucha. Esa persona que escucha es nuestra verdadera alma. La voz que creemos que somos, a la que en psicología se le llama el ego, no somos nosotros, igual que el observador no es ninguno de los objetos observados.

Q: ¿Qué nombres recibe esa parte de nosotros que percibe?

Según el video, esa parte que percibe el diálogo interno recibe muchos nombres en distintas tradiciones. En la tradición judeocristiana se le llama el alma. El Buda le llama conciencia divina, y a ese estado se le llama el despertar. Otros le llaman el atman, y otros simplemente el yo o la conciencia. Los estoicos le decían la fortaleza interior, o también el alma. En neurociencia, al diálogo y personalidad mental se le denomina conciencia. También se le llama el asiento de la conciencia o la base de la conciencia. Todos estos términos se refieren a esa misma parte de nosotros que está percibiendo.

Q: ¿Qué percibe el alma además del diálogo interno?

Esa misma parte de nosotros que escucha la voz interna es la que percibe también las emociones. Las emociones son simplemente manifestaciones físicas que ocurren, y por eso las sentimos en el pecho, en la cabeza o muchas veces en el estómago. Además, percibe los estímulos que recibimos a través de los sentidos, como el calor y el frío. Por esa capacidad de percibirlo todo se la considera el verdadero yo, el asiento o la base de la conciencia. Es la parte de nuestra mente, de nuestro cerebro y de nosotros mismos cuya función es percibir lo que sucede.

Q: ¿Por qué vivimos distraídos la mayor parte del tiempo?

La conciencia, el alma o verdadero yo tiene una característica: puede estrechar su atención o ampliarla. La mayoría del tiempo va con la atención muy estrecha, fijada y concentrada en el diálogo interno. Nuestra atención queda enfocada y encerrada en esa conversación que ocurre dentro de la cabeza. Por eso casi todo el tiempo vamos distraídos: el cuerpo está en un lado, pero la mente está ausente porque está enfrascada y atenta en ese diálogo interior. A través de ejercicios como la meditación separamos la parte que percibe de la personalidad psicológica, y cuanto más se practica esa separación mayor es la distancia.

Q: ¿Cómo nos frena el ego en la vida diaria?

La mente psicológica o ego vive siempre atemorizada, repitiendo que algo puede salir mal, de modo que nos frena constantemente. No le gusta nada la incertidumbre, ni el riesgo, ni la posibilidad de fracasar porque puedan hablar mal de ella. Por eso no nos deja pedirle a la persona que nos gusta que salga con nosotros, ni hablar con el jefe para pedir un aumento, ni dar un paso adelante para ofrecernos a dar una charla pública en la empresa, ni escribir ese libro que tanto queremos escribir porque pensamos que será un fracaso. La única posibilidad de vivir una vida expansiva y aventurera es someter esa vocecita.

Q: ¿Qué papel tienen el dolor y la incomodidad en el proceso?

Singer avanzó liberándose a través del yoga y de la meditación, pero cuenta en su historia que llegó un punto en que esas prácticas ya no le permitían avanzar más en un estado profundo de meditación. Gracias a un sueño se dio cuenta de que hasta ahí podían llevarlo esas prácticas. La respuesta fue que el dolor, el sufrimiento y la incomodidad son el elemento purificador. A esa vocecita le gusta siempre la comodidad y detesta el riesgo y la incertidumbre, así que cuando nos enfrentamos a la incomodidad, al riesgo y al dolor, la voz se altera y se pone en estado histérico, mientras el observador permanece situado en su base.

Q: ¿Qué se gana al separarse del diálogo interno?

Cuanto más despegamos esas dos entidades, el verdadero yo o alma de lo psicológico, más tranquilidad y paz encontramos. La característica primordial del alma es la alegría: el alma es dichosa por naturaleza, y por eso permanecemos en un estado de alegría constante. Frente a ello, la cháchara mental es un diálogo caprichoso, miedoso, que por todo se asusta, obsesionado con lo que van a pensar los demás, con desear y obtener, y con sobresalir por encima del resto. Además, la mayor parte de nuestro sufrimiento lo crea esa voz, que nos dice que somos insuficientes, de modo que liberarnos de ella elimina mucho sufrimiento innecesario.

Summary & Key Takeaways

  • Michael A. Singer relata que, durante un silencio incómodo con su cuñado, notó que observaba desde cierta distancia la conversación que ocurría en su mente, y esa experiencia se convirtió en una obsesión que lo llevó a investigar.

  • El libro enseña paso a paso cómo separar el verdadero yo, el que percibe, del diálogo interno, el ego o personalidad psicológica. Cuanto más se practica esa separación, mayor es la distancia frente a la cháchara mental.

  • Ese ego caprichoso y miedoso, obsesionado con lo que piensan los demás, nos frena para pedir un aumento, hablar en público o escribir un libro, y crea gran parte del sufrimiento innecesario que padecemos.


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