¿Cómo amenaza Aristón a la familia de Deyanira?

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March 10, 2021
by
Raul Zumba
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¿Cómo amenaza Aristón a la familia de Deyanira?

TL;DR

Aristón amenaza la seguridad de Deyanira y de sus hijos por su violencia, sus celos y sus aspiraciones al trono espartano. Mientras ella enseña a Calícrates antes de que ingrese en la agogé a los siete años, su marido considera al niño un obstáculo sucesorio y recuerda al recién nacido que condenó a morir.

Transcript

el asesinato de sócrates primera parte capítulo 3 a la cara 3 deyanira pronuncio muy despacio el nombre de su hijo al tiempo que lo escribía con un palo en el suelo de tierra de la cocina el fuego del hogar iluminaba su rostro armonioso y se reflejaba en sus cabellos negro que llevaba tan cortos como los de cali grandes su hijo observaba con mucho ... Read More

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Questions & Answers

Q: ¿Por qué Deyanira enseña a escribir a Calícrates?

Deyanira enseña a Calícrates porque recibió una educación que le permite transmitirle la lectura y la escritura. Sabe que muchas mujeres griegas carecen de esa formación y que incluso en Atenas disfrutan de menos educación y libertad que en Esparta. También siente que dispone de un tiempo limitado: cuando su hijo cumpla siete años, será apartado de ella para vivir en barracones comunales y comenzar la agogé. Durante la escena, el niño copia su nombre, borra una letra fallida y vuelve a intentarlo con atención.

Q: ¿Qué es la agogé en el relato sobre Esparta?

La agogé es la educación austera y exigente que reciben los varones libres de Esparta desde los siete años. A esa edad son separados de sus madres y trasladados a barracones comunales, donde empieza una formación destinada a convertirlos en soldados sobresalientes. El relato señala una excepción para los herederos directos al trono: esos niños no deben aprender a obedecer, sino a mandar. Deyanira piensa en esta institución mientras enseña a Calícrates, consciente de que pronto perderá la posibilidad de educarlo personalmente en casa.

Q: ¿Por qué Deyanira teme a su marido Aristón?

Deyanira teme a Aristón porque él se comporta de manera violenta, posesiva y sexualmente agresiva. Ocho meses antes, tras obtener permiso para hacerse cargo de la viuda de su hermano, se casó con ella y acudió a su cama cuando todavía lloraba al esposo muerto. Ignoró sus intentos de apartarse y la penetró con brusquedad. Una semana después de otro parto vuelve a buscarla. Deyanira logra detenerlo recordándole que la partera ha ordenado esperar una luna, aunque permanece tensa porque teme que la golpee.

Q: ¿Por qué Aristón considera una amenaza a Calícrates?

Aristón considera a Calícrates una amenaza porque el niño pertenece por vía paterna a una rama colateral de la dinastía del rey Arquidamo y se encuentra por delante de él en sus cálculos sucesorios. Aristón se sitúa como cuarto en la línea al trono, pero piensa que sería tercero si Calícrates no existiera. Además, el niño se parece a su padre muerto, el hermano de Aristón, lo que alimenta sus celos. Aunque sus posibilidades parecen reducidas, cree que guerras o desastres naturales podrían alterar repentinamente la sucesión.

Q: ¿Por qué Aristón condenó a morir al recién nacido?

Aristón condenó al recién nacido porque temía que los demás creyeran que era hijo de su hermano fallecido y que, por ello, pudiera arrebatarle derechos sucesorios. Tras casarse con Deyanira, rogó que el nacimiento ocurriera después de diez meses para evitar dudas, pero el niño llegó antes de cumplirse el octavo mes. Aristón interpreta ese desenlace como una decisión de los dioses y recuerda al bebé siendo examinado sobre una mesa. Su razonamiento combina inseguridad sobre la paternidad, celos hacia su hermano y ambición política.

Q: ¿Cómo era la ciudad de Esparta descrita en el capítulo?

Esparta aparece como una ciudad dispersa, formada originalmente por cuatro aldeas asentadas entre dos brazos del río Eurotas, a las que después se incorporó una quinta situada más al sur. Aunque esas comunidades acabaron integrándose en una ciudad estado, conservaron la separación primitiva y no desarrollaron un centro urbano común. Las viviendas podían levantarse con adobe sobre cimientos de piedra o enteramente con bloques pétreos. Ni siquiera los reyes poseían grandes mansiones, y el importante santuario de Artemisa Ortia era reducido frente a los templos atenienses.

Q: ¿Qué revela Aristón sobre su relación con su hermano muerto?

Aristón revela que vivía dominado por la rivalidad y los celos hacia su hermano. Consideraba que poseía un cuerpo más fuerte y una determinación mayor, pero recordaba que su padre veía al fallecido como el espartano perfecto. También sabía que Deyanira lo prefería y sospechaba que el rey Arquidamo tenía grandes planes para él. Tras su muerte, Aristón intenta sepultar su recuerdo apropiándose de su viuda y rechazando cualquier hijo que pudiera atribuirse al difunto. La semejanza de Calícrates con su padre mantiene vivo ese resentimiento.

Q: ¿Qué función cumple la comida comunal espartana?

La comida comunal, llamada sisitia en el pasaje, reúne cada noche a todos los varones espartanos mayores de veinte años. Aristón llega a uno de los comedores, un edificio alargado de una sola planta, después de abandonar la vivienda de Deyanira y atravesar las distintas agrupaciones de Esparta. Dentro encuentra tres hileras de mesas, conversaciones que forman un bullicio y el olor ácido del caldo negro de la cena. Ocupa el lugar que le han reservado cerca del rey Arquidamo, mientras el segundo rey, Cleómenes, está en otra mesa.

Summary & Key Takeaways

  • Deyanira enseña a Calícrates, de cuatro años, a escribir su nombre. Valora poder educarlo antes de que, a los siete años, sea separado de ella para comenzar la austera formación espartana de la agogé.

  • Aristón visita a Deyanira una semana después del parto e intenta acostarse con ella. La advertencia de que la partera exige esperar una luna logra detenerlo, pero revive el recuerdo de su violenta noche de bodas.

  • Camino a la comida comunal, Aristón revela sus celos hacia su hermano muerto y sus cálculos sucesorios. Considera a Calícrates un posible usurpador y recuerda al recién nacido que condenó a morir.


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