Más allá del mapa: Un relato sobre el arte de viajar (Voces de hoy) (Spanish Edition)

En Occidente —y, cada vez más, en otras sociedades del Norte global, como Japón, China y Australia—, vivimos saturados de certezas. Queremos saber qué día es, dónde estamos y qué es lo que está sucediendo en cada momento. Tenemos tan asimilado el poder de los datos que ni se nos pasa por la cabeza plantearnos que todas estas cuestiones a las que tanta importancia le damos hoy en día fueron irrelevantes durante una gran parte de la historia de la humanidad (y aún siguen siéndolo, a día de hoy, en muchas partes del planeta).

Fue gracias a esos conceptos abstractos, que creamos para organizar la realidad —la economía, el comercio, la política— que la idea de saber el lugar geográfico en el cual nos encontrábamos empezó a cobrar protagonismo.

El ansia por descifrar nuestro entorno es directamente proporcional al deseo de conquistarlo y, por tanto, controlarlo.

La cartografía

acabó convirtiéndose en un instrumento de dominio;

Los mapas no solo han delimitado territorios, sino también imaginarios mentales.

Si creemos conocer todos los límites del mundo es porque hemos olvidado que hay paisajes que solo se comprenden cuando se caminan: a través del cuerpo, la experiencia y la mirada.

Entre los masáis de Kenia y Tanzania, la identidad no se define por la edad, sino por la pertenencia a grupos generacionales formados durante los ritos de iniciación.

El tiempo no se concibe como una sucesión de años individuales, sino como un tránsito colectivo marcado por los acontecimientos comunitarios.

Entre los aimaras del altiplano andino, el pasado se sitúa delante y el futuro detrás. Lo que ya ha sucedido puede verse —porque se conoce—, mientras que lo que vendrá permanece oculto.