は、「日本人は常に目には見えないものと交流してる」
当時アメリカ海軍は日本を仮想敵国として警戒し、米海軍兵学校の全生徒に本書を教科書として配布していた
られる。私のかつて住んでいた松江では、盗難事件が何百年の間も起こったことがなく、明治時代に新設された監獄は空しく無用の長物となってしまった。だから人々は夜も昼も、戸締りをしなかった。こんなことはどの日本人にも耳新しいことではない。
十二枚もの着衣と衣裳を重ねようとする発想、すなわち心の働きが表われるところにある
優れた人種はみなそうであるが、日本民族も混成の人種であり、相混和して長い間に、かなり統一された特性を発達させた
仏教の伝来までは、天国と地獄の観念さえなかった。死者の霊は祭祀を要し、また多少生者と苦楽を分かちうる存在と考えられていた。
「すべて死者は神になる」とは神道の権威平田篤胤 の記したところである。これと同様に古いギリシャ人の考えにおいても、のちのローマ人の考えにおいてすらも、すべて死者は神となるのである。
神道においては、古代ギリシャの信仰と同様、死とは、超人的の力を獲得するということ、超自然の方法により利福を授け、あるいは不幸を与えるようになることであった。
この犠牲に用いられた言葉「 人 籬」すなわち人の垣根は、一度に多数の犠牲があったことを物語るものである。この風習は約千九百年前、垂仁天皇によって廃止されたが、それは上古の風習であったと『日本書紀』にも記されている。
忠義な家臣は主君の死後、冥土への伴をしていくために切腹することをもって自分の本分と心得ていた。










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