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• 批判（ドイツ語でクリティーク、Kritik）」はギリシア語で「分ける」という意味をもつクリノーという言葉に由来します。したがって、「理性を批判する」とは、人間の理性はなにを知ることができ、なにを知ることができないかを 分け、人間の知の限界を確定するということです。
• 言いかえれば、なにをするのが善くて、なにをするのが悪いか、善と悪とを〈分ける〉ことです。この問題を扱ったのが、一七八八年に刊行された『実践理性
• このように経験に依存する認識（カントのことばでは「ア・ポステリオリな認識」）には普遍性も必然性も現れません。校門付近の級友をＡ君だと呼ぶのは、事実にかんすることがらにすぎないので、問題が表面化しないだけなのです。〈対象に認識が従う〉という一般的な態度には、どうも問題があるようです。
• に依存せず普遍性と必然性をもつ認識（カントのことばでは「ア・プリオリな認識」）が可能であることを明らかにする考え方を提示します。
• ひとは〈ひととして〉すでに尊いことを、彼は