Top Highlights

• é naturalmente egoísta ele renuncia ao fim mais nobre do debate, que deveria ser o progresso e o bem geral, para satisfazer sua própria vaidade.
• No primeiro momento da leitura encontramos uma pequena explicação sobre o que seria a dialética erística e a sua origem. Schopenhauer defende que ela se configura no debate per fas et nefas, ou seja, um debate onde o que importa é a vitória por meio lícitos ou ilícitos.