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• 慈愛や仁愛という意味で、他者の幸せを願うぶんにはいいのですが、相手をこちらへ振り向かせたいとか、相手の気持ちが他へ向かぬようにしたいなどと思ったら、それはもう煩悩です。それがかなわぬと、もっと苦しい嫉妬という感情が起こり、「がんじがらめ」になるのです。
• 善は急げ。心を悪から遠ざけよ。徳を積むのにのろのろしていたら、心は悪事に惹かれてしまう。（
• この世の苦しみを消すには、自分の心の在り方、ものの見方を変えるしかないというブッダの主張はその通りだと思います。人が老い、衰え、死ぬことがこの世の法則、自然の摂理であって、それを変えることもなくすこともできないのであれば、受け入れる側の自分の在り方を変えるしかない。そこにブッダの教えの本義があるのです。
• 自分の救済者は自分自身である。他の誰が救ってくれようか。自分を正しく制御してはじめて、人は得難い救済者を手に入れるのだ。（
• 愚かな人は、「私には息子がいる」「私には財産がある」などといってそれで思い悩むが、自分自身がそもそも自分のものではない。ましてやどうして、息子が自分のものであろうか。財産が自分のものであったりしようか。（ 62）